Très chères et chers amis

Christ est présent parmi nous, chaque jour ... sa présence est bien plus le "lieu" où il se trouve que le moment que nous pourrions attendre pour sa venue.

il est là, dans notre cœur et souffle sur chacun de nous son Esprit saint (Jean 20, 22).

Pas de "disputatio" pour nous... Seulement son Esprit qui  souffle son pardon, son amour, sa paix, son espérance même dans nos plus mauvais moments pour que nous soyons vivants, avec lui, chaque instant de notre vie.

Qu'il en soit ainsi

amitiés

Joëlle

Une longue chaîne… d’« aimants  Dieu »(numéro 005)

Combien de maillons de la chaîne souhaitez-vous voir ? Où se trouve le premier maillon ?

Et vous ? Où êtes-vous ?

« Disputatio » à Narbonne

Tout au long des siècles, nous entendrons parler des ces disputes théologiques où les protestants ne seront pas les derniers à prendre la parole.

On signale vers 1190, une dispute publique à Narbonne devant l’archevêque Gaucelin. Des vaudois s’étaient mis à contester toute autorité à la hiérarchie catholique, à son « pouvoir des clefs » et à l’efficacité des messes dites à l’intention des défunts, dépense inutile, ajoutaient-ils, au grand plaisir de quelques uns de leurs auditeurs. Plus le temps passe et plus l’écart se creuse entre eux et l’Eglise.

Il faut  imaginer ces séances qui se déroulent de temps en temps au logis de tel ou tel seigneur local, quelquefois à l’évêché. Les participants sont munis par l’hôte de sauf-conduits leur garantissant la liberté, quelle que soit l’issue des discussions. Celles-ci peuvent durer plusieurs jours. Elles sont vives et le seigneur qui les préside de bout en bout, assisté quelquefois par sa femme, par d’autres membres de sa famille ou par des vassaux, doit veiller à les conduire, de temps à autre, à une certaine sérénité. Peut-être s’y ennuie-t-il parfois, peut-être aussi s’amuse-t-il à voir les uns et les autres dans l’embarras.

A côté de l’estrade où il est placé, prennent place les représentants de l’Eglise, évêque ou plus souvent moines et abbés formés à ces débats dont l’argumentation est plus complète et mieux rodée. Aux premières années de ces rencontres, ils se font remarquer par la somptuosité de leurs tenues, la qualité des étoffes dont ils sont vêtus.

Des cathares sont là. Les vaudois sont les seuls à être pauvrement habillés. Leur aspect humble, misérable, ne doit pas  faire illusion. Ils savent bien  les messages qu’ils veulent délivrer, les critiques qu’ils entendent adresser aux cathares auxquels ils s’en prennent essentiellement[1] :  c’est pour cela qu’ils sont venus. Mais ils ne cachent pas quelquefois des divergences avec l’Eglise au sein de laquelle ils se disent toujours placés : ainsi sur le rôle des laïcs et sur l’éminent valeur du renoncement aux richesses.[2]

(Le texte[3] (non complet) de cette « disputatio » est à votre disposition : joalrob@wanadoo.fr

Une longue chaîne ….(numéro 003)

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Et vous ? Où êtes-vous ?

Pierre Valdo  : (environ 1140 – 1206)

 Pierre Valdo[1] (son nom fait l’objet de différentes thèses), a choisi et enseigné une vie enracinée dans un triple message :

         1) Tout laïc peut et doit lire les Ecritures et en tirer ses règles de vie

            2) La vie de pauvreté totale est recommandée par le Christ et elle doit assurer le salut

            3) Tous les ajouts fait à l’Evangile sont inutiles (sacrements, culte des saintes, purgatoire etc.).[2]

         C’est pourquoi, il quitte sa famille, son métier, fait traduire la Bible en langue commune pour la rendre accessible à tous (mais combien savent lire à cette époque ?) et avec un groupe d’amis commence une vie d’itinérance pour enseigner l’Evangile. Le mouvement des « Pauvres de Lyon » suscitera bien des espoirs et sera très vite sous les feux croisés des prélats de Lyon et de Rome jusqu’à l’excommunication (1184).

L’Eglise vaudoise est encore aujourd’hui présente dans de nombreuses parties du monde.

( Nous parlerons encore d’excommunication ; avant d’aborder une autre maillon de la chaine, nous en errons les conséquences dans la vie de tous les jours pour un chrétien et aussi pour les lieux où il vit )

Combien de maillons de la chaîne souhaitez-vous voir ? Où se trouve le premier maillon ?

Et vous ? Où êtes-vous ?

Voici les mots d’un "maillon"  ou d’un groupe de maillons poète (s). C’était en l’an 1.100 !  Valdès (Pierre Valdo) n’était pas encore né et déjà, dans les cœurs, on pouvait voir poindre des idées inédites. Voici un extrait de : "La noble leçon"

23/12/2010

« Cela a du leur faire drôle au bœuf et à l’âne ! Dans leur milieu naturel, si je puis l’appeler ainsi, le ménage et les odeurs fleurent bon la peau de bête et d’autres choses dont on ne peut parler sans passer pour un malotru… d’ailleurs, d’où nous sortent-ils ces animaux placides qui encore de nos jours, remplacent avantageusement le chauffage électrique pour certains de nos contemporains ? Esaïe parle d’eux (1, 3) et Jésus (Luc 13, 15) mais point au moment de la naissance de l’enfant. Je n’ai jamais lu le « pseudo Matthieu » qui date du 6^ème ou 7^ème siècle et il parait que c’est là que la légende a commencé. En tout cas, quand sont arrivés 3 énergumènes poussiéreux et chargés comme des baudets (c’est de circonstance), les naseaux ont du frémir, et l’envie de fuir ne devait pas être loin ! Mais qu’est-ce donc que cette ho-rri-ble odeur ? Jamais de leur vie, ils n’avaient senti telles choses… de la myrrhe, de l’encens disent les hommes. Ils sont fous, ces humains ! Pourtant, ils sont toujours là près du petit enfant, même aujourd’hui. Vous pouvez aller vérifier, il y a bien une crèche près de chez vous.« Pseudo-Joëlle 21^ème siècle »

Noël ! Pour le dire, que d’encre et de papier depuis plus de 2000 ans ! Et vous avez pu le constater, on peut vraiment écrire n’importe quoi, mais alors, n’importe quoi ! moi aussi !

C’est pourtant si simple : « Dieu avec nous », Dieu avec vous. 

Joyeux Noël !

Jo

16/12/2010

Cher(e)s ami(e)s

Tout dans cette semaine porte mes regards et mon cœur vers « l’étranger ». Cette horrible vidéo qui passe en boucle aux informations : un bateau coule, des hommes, des femmes, des enfants meurent sans que qui que ce soit puisse les aider.

Et puis Joseph, dont je parlerai dimanche… Joseph et ses ancêtres ! Prenez Ruth, la moabite. Une magnifique histoire d’affection, de courage et d’insertion réussie, réussie au plus au point, puisque Ruth deviendra un ancêtre de Joseph, le père adoptif de Jésus (selon la vision de Matthieu dans sa généalogie). Ruth n’est-elle pas, pourtant, issue d’une lignée « incestueuse » (descendante à la fois de Lot et d’une de ses filles ?) ; et tant pour un juif que pour un chrétien du premier siècle voilà une sacrée façon de se démarquer de l’esprit de son temps ! J’ai un gros faible pour Ruth, vous l’aviez compris n’est-ce pas ? J’aime un vieux livre qui commente sa vie : « Au risque de la foi » d’Idebert Exbrayat. Si vous ne l’avez pas encore lu, et si le cœur vous en dit…

Que de richesses perdues pour notre pays que tous ces hommes, ces femmes, ces enfants même, que nous laissons se perdre dans des quartiers invivables sur lesquels nous avons du mal à juste jeter un regard quand un  reportage braque les projecteurs dessus.

Un jour, à la gare, un monsieur africain au téléphone parlait avec sa femme et la situation semblait, à ce que nous entendions tous, pour le moins difficile. Il parlait avec son bel accent, un « français » de Molière que je pouvais lui envier. En sortant, je lui ai dit « bonjour ». Il n’a pas pu se tromper, je le sais,  mais il m’a répondu avec un grand sourire en me regardant bien en face : « merci »…..

Nous avons jusqu’à demain pour donner un peu plus de poids à la pétition face aux votes par nos sénateurs de la loi « Loppsi 2 » au moins pour l’article 32 ter A concernant les personnes qui vivent dans des roulottes, des tentes, des caravanes… combien de nos contemporains y sont contraints par la misère ? Le jeune homme français ( sur plusieurs générations ) trouvé vivant sur un matelas dans un bois pourrait se voir enlever le matelas pour cause d’habitation illégale et le propriétaire du bois condamné à 3500 Euros d’amende ! Si par malheur le préfet à mal aux dents …. Et qu’il soit de mauvaise humeur… Alors, si, qui plus est, la personne est étrangère, et en situation irrégulière, on peut craindre le pire.

En ce temps de l’Avent, à la suite de « l’étranger » qui vient et que nous appelons ardemment, nos cœurs battent à l’unisson dans un amour qui nous dépasse. Maranatha ! Viens, Seigneur Jésus !

Amitiés

Jo